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南無蓋天古佛關聖帝君

無 極 慈 聖 堂
弘揚中華傳統文化,修習彌勒淨土法門;
念佛齋戒印經放生,回向兜率陀天淨土。
請常念:【南無蓋天古佛關聖帝君】、【南無彌勒尊佛】!

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奉祀神尊

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九天玄女

九天玄女:九天聖母也,乃先天的真仙。受西王母之命,授符法於黃帝,黃帝之師也。
九天玄女,又尊稱為九天女、玄女、元女、九天玄女娘娘或稱媧皇,本是中國古代的女神,
後為道教所信奉,成為神系中地僅次於西王母的女天神。 九天玄女是位頗諳軍事的女神仙,
但她的模樣卻像是一位雍容華貴的后妃。  九天玄女的祭典在九月九日,香燭業奉祀九天玄女
為祖師。此外,九天玄女也曾為黃帝製作指南車,幫助黃帝擊敗蚩尤,因此許多汽車製造或
銷售業者也將他視為守護神,還有絲棉的紡織業者,也奉為職業神。

★農曆二月十五日為  九天玄女 萬壽無疆


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釋迦牟尼佛

釋迦世尊未成佛前,為古印度北部迦毗羅衛國國王淨飯王長子,姓喬答摩,名悉達多。
母親為拘利族天臂城主善覺大王胞妹摩耶。 淨飯王與摩耶夫妻多年,卻苦無兒子。一夜,
摩那夫人夢見六牙白象進入她的右腹,不久,摩耶夫人便宣告有孕。淨飯王得知這消息後
十分高興。摩耶夫人將要生產時,按照古印度規矩,女子必需回娘家產子。淨飯王遂派遣
宮中大臣、宮女等,護送夫人回娘家。摩耶夫人途經嵐毗尼園時,看見一棵枝葉茂盛、
花朵艷麗的無憂樹,當她舉右手欲採花時,太子即從她的右出生。惟摩耶夫人熙怡坦然,
身體安常,不傷不痛。 太子降生時出現種種吉祥瑞相:─後園樹木自然生果;地生青蓮;
枯樹皆生花葉;天雨澤香,熏遍遠近;天樂鳴空,天女或執金瓶或執幢蓋現虛空中;
濁水變清;毒蟲隱藏;吉鳥翔鳴;寶藏自然出現;地為大動等等,共有三十二種吉祥瑞應。
太子從母胎出時,天帝釋以天妙衣裹手,最先承接太子身;四大天王抱持太子而示其母。
是時太子即立於地,向東西南北各行七步,行時有七寶蓮花承足。太子一手指天,一手
指地說:「天上天下,唯我獨尊!」語畢,四天王即以天繒接太子於寶几上。九龍於
虛空中吐清淨水,一溫一涼,灌太子身。即時有大光明普照三千大千世界。 太子降生後
七天,摩耶夫人命終,生到忉利天上。姨母摩訶波闍波提受王付囑養育太子。她於太子
成佛後亦隨佛出家,成為佛弟子中第一位比丘尼。

★農曆四月初八日為  釋迦牟尼佛 佛誕
 


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濟公活佛

濟公禪師世稱「活佛」俗家名「李修緣」,南宋天台人氏,十八歲時剃度杭州西湖飛來峰山中
靈隱寺,廟中方丈元空長老,知道濟公是西天金身降龍羅漢降世,奉旨為渡世,故法名「道濟」
,在世時,自修自悟、根本源流、遊戲人間。 渡人無數,濟困扶危勸化眾生以為己任,行道而
濟天下。禪師為闡道勸化、行濟世救人,故藉瘋顛之態,身著襤褸袈裟、穿戴之衣帽,表示
富貴貧賤,平等不分之意,且以佛法無邊,濟困渡世為後世所敬仰,尊稱「濟公活佛」。

★農曆二月初二日為  濟公活佛 佛誕


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金身降龍尊者
(此尊為本堂出巡濟公活佛)

西去東來虛幻影,
理循環遵法規,
度貧困明燈照,
如正法藏金寶,
出自性樂逍遙,
法無邊明心性,
施喜財福祿壽,
鳳靈兒引迷津,
尊者降臨慈聖堂,
勸化人性闡佛理,
佛道雙修靈歸元,
理明福慧賜眾生。
 


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天官五路財神

天官中路財神乃商周時代魯山東人士,姓趙名光明,原居峨嵋山九老洞,黑面濃鬚武裝執竹節
鋼鞭,跨下黑虎,已修證三乘根道行,其年曆已三千七百多年前,道德光輝歷史後周喚為
趙大元帥,三教稱呼萬靈天尊,又稱金龍如意正一龍虎玄壇真君,俗稱武財神、正財神、寒丹爺、
玄壇爺…等,領太上老君法旨,並受玉皇大天尊之玉旨封為三十六天官之首,統領三十五天官
迎祥納福,管領凡間之禍福,又擁有四名部屬合稱五路財神,和護法十童子專司領旨財神職管領
凡間錢財和禍福。 四名部屬各為北路武財神(姚少司)利市仙官、西路武財神(曹寶)納珍天尊、
東路武財神(蕭昇)進寶天尊、南路武財神(陳九公)招財使者。

★農曆三月十五日為  天官五路財神 聖誕


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文魁星君

亦稱「文魁夫子」、「綠衣帝君」、「綠衣星君」、「大成文魁星君」簡稱「魁星」,而民間一般
皆尊稱之為「魁星爺」,顧名思義「魁斗星君」即是星名,又似人神。而關於其除了星宿說外,
亦有人神之說。 我國自古以來,既有日月星辰之崇拜,人間之事與天上星宿息息相關,
「觀,能知天下事」,故而天際中的星辰皆各有所司各有所主。在古代中國人對凡司科甲主文事
之星宿都稱之為「文昌」,又稱為「文星」。就民間信仰的「文星」來說,包括了「文昌六星
(文昌)三台天星(三台),文曲星(文曲),天魁天鉞(魁鉞),奎宿十六星(奎星)」等,
並將之合稱為「五文昌」。由於盛傳「魁星」主文運科甲登第之事,故而孜孜舉子奉祀魁星尤為
虔誠,當然為的是請「魁星爺」助其「榮登金榜」「高中魁首」以「光耀(改換)門楣」。

★農曆七月初七日為  文魁星君 聖誕


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劉海禪師

財神爺偏財祖師劉海蟬師,又稱劉海蟾,海蟾祖師,修行得道後,時常化作不同裝扮形態,尤常
化作可愛童子模樣,在民間助人開運、賜財、濟世、行善,後又收服旺財神獸金蟾蜍(性喜咬錢、
旺財,乃經營店面生意,公司行號,工廠,商業場所,喜愛擺設之旺財神獸)。民間吉祥招財圖 ”
 劉海戲金蟾,步步釣金錢 ” 即是財神爺劉海蟬師扮童子像,左右手各提一串金錢,騎在旺財
金蟾蜍上面。 財神爺偏財祖師劉海禪師非常慈悲,對所求、所拜之大德,皆能如其所願。上班族
者、助其工作穩定,升遷、高就。經營生意,公司,工廠之大德,助其開運,旺財,生意賺錢,
事業發展,貴人近,小人離,欲得偏財之大德,助其旺偏財運,得意外之財,即偏財。 財神爺
偏財祖師劉海禪師是能助人開運、招正財、賜偏財之財神爺,眾人皆可敬拜,祈求,必有感應。

★農曆六月初十日為  劉海禪師 聖誕


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天上聖母媽祖娘娘

天上聖母又稱天妃、天后、媽祖婆、湄洲媽祖等,媽祖俗姓林名默娘,福建省興化府莆田縣人,
於宋太祖 建隆元年﹝公元九六零年﹞歲次庚申農曆三月二十三日降生,滿堂異香飄溢,經時月餘
,不聞啼哭,因命名為 「默娘」。 媽祖自幼聰明,過目成誦,喜淨禮佛,孝順父母,友愛兄姊,
十六歲時井中得銅符,始屢扶危解厄,備受鄉里景仰,媽祖具有先天佛性,受教育於儒門,得道
於道家,集三教之精神,以慈悲之真理,濟世救人,普渡眾生。其精神之偉大,意義之崇高,故能
歷久益盛,引為世人崇拜。

★農曆三月廿三日為  天上聖母 聖誕


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福德老祖

民間俗稱土地公,也有稱為福德爺、伯公、大伯爺、后土或簡稱土地。 關於福德正神的傳說有很
多, 有傳福德正神姓張名福德,生於周武王二年二月二日,從小就是個天資聰穎又極為孝順的
小孩;三十六歲時,當上朝廷的總稅官,為官廉正;到了周穆王三年才過世,享年一零二歲。
神奇的是,祂死後三天後,容貌都沒有改變;有一貧窮人家用四塊大石圍成石屋奉祀祂,過了不久
,居然由貧轉富,百姓都相信是神恩保佑,於是合資建廟並打造金身膜拜,因此生意人常祭拜祂。
另傳土地公為周朝士大夫的家僕,為避免讓小姐受凍,乃脫衣給小姐穿,自已只穿單薄的衣物,
卻因受不了寒冷的天氣而凍死。就在此時,天空顯現『南天門大仙福德正神』的景象,士大夫感謝
祂的恩德,於是建廟奉祀。周武王時,贈封后土,後世尊為土地公。

★農曆八月十五日為  福德老祖 聖誕


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月老星君

民間稱謂「月下老人」,簡稱「月老」,是婚姻之神。典出《唐˙李復言˙續幽怪錄˙定婚店》。
唐朝韋固年少未娶,某日夜宿宋城,在旅店遇一老人,靠著一口布袋,坐在月光下,翻看著一本書
,像在查找什麼。韋固問老人家在翻查什麼 ? 老人答到﹕「天下人的婚書。」韋固又問袋中何物
 ? 老人說﹕「袋內都是紅繩,用來系住夫婦之足。雖仇敵之家,貧富懸殊,天涯海角,吳楚異鄉
,此繩一系,便定終身。」----這就是流傳千人的俗語「千里姻緣一線牽」的來歷。 韋固十分
驚奇,忙打聽自己的婚事。月下老人翻書查看,笑著對他說﹕「足下的未婚妻,就是店北頭賣菜的
老太婆的三歲女兒。」韋固一聽勃然大怒,悻悻返回店中。十年之後,韋固因立軍功迎娶相州參軍
的女兒,韋固才知道此女正是過去月下老人提及的三歲小女。韋固見天意不可違,真是千里姻緣一
線牽。宋城的縣宰知道這件事後,把那間客棧定名為「定婚店」。牽紅線的老人,從此稱為
「月下老人」。

★農曆八月十五日為  月老星君 聖誕


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楊府太師

楊府太師:楊業又稱楊府聖王、楊府元帥、楊府爺、老令公,其 妻稱余老太君,為其事蹟被後人
稱為“楊家將”。年輕時以驍勇聞名,屢立戰功,被稱“無敵將軍”。 楊家將是民間崇拜的神祇
,計有楊府太師、四使爺、五使爺、六使爺。本省合稱楊家四、五、六使爺為「三尪祖」,在各地
且有廟宇奉祀楊家各將。 楊氏祖籍麟州新秦(今陝西神木北) 。北宋楊家將抗遼時期,北宋名將
楊業(楊繼業)及其子孫先後率軍與遼軍作戰,其事蹟被後人稱為“楊家將抗遼” , 事蹟廣為流傳
,並被編為戲曲等。宋太宗下詔,稱楊業為“誠堅金石,氣傲風雲”。

★農曆三月初九日為  楊府太師 聖誕


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五府千歲李府大王爺

李府千歲~俗名李大亮,涇陽人,文武雙全,乃是五府千歲之首,由於輔助開國有功,唐高祖封賜
為金川總管司馬,不久又加封安州刺史。唐貞觀年間,先後出任交州都督、涼州都督、西北道安撫
大使、劍南道巡省大使、左衛大將軍、工部尚書等職,晉爵武陽公。貞觀八年(634年)李大亮
領兵征伐吐谷渾的番兵番將,貞觀十五年(641年)又大敗番將篩延陀,受封為行軍總管。
李府千歲為大唐帝國立了不少功勞,也幫助建立不可動搖的唐帝國。由於功在社稷,李大亮在朝廷
是一位受人尊敬的名將,又因為父母早已過世,平日在家侍奉兄嫂如同父母,傾盡家產幫助需要的
百姓,可以說是一位十全十美的聖賢。 根據「唐書」記載,李大亮是唐代的開國功臣,由金川
總管晉升到行軍總管,對唐初穩定政局貢獻良多。他不但忠君愛國、體恤百姓,叉有君在臣在、
君亡臣亡的偉大情操,在唐高祖駕崩之後,竟追隨唐高祖於九泉之下。相傳玉皇上帝知聞李大亮
之事,就敕封祂為~代天巡狩~駐守人間,擁坐王船,巡狩四 方,以驅疫除瘟,聖稱為 大王~
李府千歲。 五府千歲在世時有功於國家,有德於百姓,升化之後又庇祐先民,由中國來到台灣。
經過三百多年來人民的辛勤開發與王爺公的庇護,已經使原本荒蕪的土地成為後來的蓬萊仙島。
自五府千歲稱神至二十世紀末期已經有一千三百多年,祂的神威靈感,深入每一個人的心靈。

★農曆四月廿六日為  五府千歲李府大王爺 聖誕


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順天聖母陳乃夫人

陳靖姑、李三娘和林九娘合稱「三奶夫人」,陳靖姑被稱為大奶或大嬤,其它別名還有陳奶夫人、
臨水夫人、慈濟夫人、順天聖母等。二嬤林紗娘,又稱林九娘或林夫人。三嬤李三娘又稱李三奶
或李夫人。傳閒陳靖姑、林紗娘、李三娘三人義結金蘭,一起在在閭山上跟隨許遜真人學法,學成
後下山傳道,民間因此將以三奶夫人為主神及開山祖師的道派稱為「三奶派」。一同尊稱為
「順天聖母」。

★農曆正月十五日為  順天聖母陳乃夫人 聖誕


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中壇元帥

李哪吒又稱「太子爺」、「太子元帥」、「哪吒元帥」、「哪吒太子」、「哪吒三太子」、
「三太子爺」、「玉皇太子爺」等,或因其裝備之中有風火輪、乾坤圈、混天綾、豹皮囊等,
又稱「李羅車」、「羅車公」、「大羅仙」、「羅車太子」、「金環元帥」等尊稱。 哪吒本是
玉皇駕下大羅仙,身長六丈,首帶金輪,三頭九眼八臂,口吐青雲,足踏盤石,手持法律,大噉
一聲,雲降雨從,乾坤爍動。因世間多魔王,玉帝命令降凡,故靈珠投胎于殷、周時代陳塘關總鎮
托塔天王李靖,母素知夫人,李靖有三子,長子為金吒、次子為木吒、三子為哪吒。哪吒自幼即
勇武有力,拜乾元山金光洞太乙真人為師習法,俱隱身、土遁等法術。更有火尖槍、風火輪、
靈符秘訣、混天綾、豹皮囊、乾坤圈、金磚等寶物,本領非凡。如詩傳:『手提紫焰蛇牙寶,
腳踏金霞風火輪,豹皮囊內安天下,紅錦綾中福世民』降世後,為姜尚中營神將,助周滅商,
故後人都尊稱其為中壇元帥。太子爺神像的雕刻,通常取其七歲的身軀,並攜槍輪等寶物,且
均採立姿,容貌豐圓,顯現威嚴又詳和的童氣。多由武人崇拜,又作保護小孩的神明。一般廟宇
尊為中壇元帥,統率東南西北中五營神將神兵,護衛庄境。

★農曆九月初九日為  中壇元帥 聖誕

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