九天玄女

九天玄女：九天聖母也，乃先天的真仙。受西王母之命，授符法於黃帝，黃帝之師也。
九天玄女，又尊稱為九天女、玄女、元女、九天玄女娘娘或稱媧皇，本是中國古代的女神，
後為道教所信奉，成為神系中地僅次於西王母的女天神。 九天玄女是位頗諳軍事的女神仙，
但她的模樣卻像是一位雍容華貴的后妃。  九天玄女的祭典在九月九日，香燭業奉祀九天玄女
為祖師。此外，九天玄女也曾為黃帝製作指南車，幫助黃帝擊敗蚩尤，因此許多汽車製造或
銷售業者也將他視為守護神，還有絲棉的紡織業者，也奉為職業神。

★農曆二月十五日為  九天玄女 萬壽無疆

釋迦牟尼佛

釋迦世尊未成佛前，為古印度北部迦毗羅衛國國王淨飯王長子，姓喬答摩，名悉達多。
母親為拘利族天臂城主善覺大王胞妹摩耶。 淨飯王與摩耶夫妻多年，卻苦無兒子。一夜，
摩那夫人夢見六牙白象進入她的右腹，不久，摩耶夫人便宣告有孕。淨飯王得知這消息後
十分高興。摩耶夫人將要生產時，按照古印度規矩，女子必需回娘家產子。淨飯王遂派遣
宮中大臣、宮女等，護送夫人回娘家。摩耶夫人途經嵐毗尼園時，看見一棵枝葉茂盛、
花朵艷麗的無憂樹，當她舉右手欲採花時，太子即從她的右出生。惟摩耶夫人熙怡坦然，
身體安常，不傷不痛。 太子降生時出現種種吉祥瑞相：─後園樹木自然生果；地生青蓮；
枯樹皆生花葉；天雨澤香，熏遍遠近；天樂鳴空，天女或執金瓶或執幢蓋現虛空中；
濁水變清；毒蟲隱藏；吉鳥翔鳴；寶藏自然出現；地為大動等等，共有三十二種吉祥瑞應。
太子從母胎出時，天帝釋以天妙衣裹手，最先承接太子身；四大天王抱持太子而示其母。
是時太子即立於地，向東西南北各行七步，行時有七寶蓮花承足。太子一手指天，一手
指地說：「天上天下，唯我獨尊！」語畢，四天王即以天繒接太子於寶几上。九龍於
虛空中吐清淨水，一溫一涼，灌太子身。即時有大光明普照三千大千世界。 太子降生後
七天，摩耶夫人命終，生到忉利天上。姨母摩訶波闍波提受王付囑養育太子。她於太子
成佛後亦隨佛出家，成為佛弟子中第一位比丘尼。

★農曆四月初八日為  釋迦牟尼佛 佛誕
 

濟公活佛

濟公禪師世稱「活佛」俗家名「李修緣」，南宋天台人氏，十八歲時剃度杭州西湖飛來峰山中
靈隱寺，廟中方丈元空長老，知道濟公是西天金身降龍羅漢降世，奉旨為渡世，故法名「道濟」
，在世時，自修自悟、根本源流、遊戲人間。 渡人無數，濟困扶危勸化眾生以為己任，行道而
濟天下。禪師為闡道勸化、行濟世救人，故藉瘋顛之態，身著襤褸袈裟、穿戴之衣帽，表示
富貴貧賤，平等不分之意，且以佛法無邊，濟困渡世為後世所敬仰，尊稱「濟公活佛」。

★農曆二月初二日為  濟公活佛 佛誕

金身降龍尊者
(此尊為本堂出巡濟公活佛)

西去東來虛幻影，
天理循環遵法規，
濟度貧困明燈照，
公如正法藏金寶，
活出自性樂逍遙，
佛法無邊明心性，
降施喜財福祿壽，
龍鳳靈兒引迷津，
尊者降臨慈聖堂，
勸化人性闡佛理，
佛道雙修靈歸元，
理明福慧賜眾生。
 

天官五路財神

天官中路財神乃商周時代魯山東人士，姓趙名光明，原居峨嵋山九老洞，黑面濃鬚武裝執竹節
鋼鞭，跨下黑虎，已修證三乘根道行，其年曆已三千七百多年前，道德光輝歷史後周喚為
趙大元帥，三教稱呼萬靈天尊，又稱金龍如意正一龍虎玄壇真君，俗稱武財神、正財神、寒丹爺、
玄壇爺…等，領太上老君法旨，並受玉皇大天尊之玉旨封為三十六天官之首，統領三十五天官
迎祥納福，管領凡間之禍福，又擁有四名部屬合稱五路財神，和護法十童子專司領旨財神職管領
凡間錢財和禍福。 四名部屬各為北路武財神(姚少司)利市仙官、西路武財神(曹寶)納珍天尊、
東路武財神(蕭昇)進寶天尊、南路武財神(陳九公)招財使者。

★農曆三月十五日為  天官五路財神 聖誕

文魁星君

亦稱「文魁夫子」、「綠衣帝君」、「綠衣星君」、「大成文魁星君」簡稱「魁星」，而民間一般
皆尊稱之為「魁星爺」，顧名思義「魁斗星君」即是星名，又似人神。而關於其除了星宿說外，
亦有人神之說。 我國自古以來，既有日月星辰之崇拜，人間之事與天上星宿息息相關，
「觀，能知天下事」，故而天際中的星辰皆各有所司各有所主。在古代中國人對凡司科甲主文事
之星宿都稱之為「文昌」，又稱為「文星」。就民間信仰的「文星」來說，包括了「文昌六星
（文昌）三台天星（三台），文曲星（文曲），天魁天鉞（魁鉞），奎宿十六星（奎星）」等，
並將之合稱為「五文昌」。由於盛傳「魁星」主文運科甲登第之事，故而孜孜舉子奉祀魁星尤為
虔誠，當然為的是請「魁星爺」助其「榮登金榜」「高中魁首」以「光耀（改換）門楣」。

★農曆七月初七日為  文魁星君 聖誕

劉海禪師

財神爺偏財祖師劉海蟬師，又稱劉海蟾，海蟾祖師，修行得道後，時常化作不同裝扮形態，尤常
化作可愛童子模樣，在民間助人開運、賜財、濟世、行善，後又收服旺財神獸金蟾蜍(性喜咬錢、
旺財，乃經營店面生意，公司行號，工廠，商業場所，喜愛擺設之旺財神獸)。民間吉祥招財圖 ”
 劉海戲金蟾，步步釣金錢 ” 即是財神爺劉海蟬師扮童子像，左右手各提一串金錢，騎在旺財
金蟾蜍上面。 財神爺偏財祖師劉海禪師非常慈悲，對所求、所拜之大德，皆能如其所願。上班族
者、助其工作穩定，升遷、高就。經營生意，公司，工廠之大德，助其開運，旺財，生意賺錢，
事業發展，貴人近，小人離，欲得偏財之大德，助其旺偏財運，得意外之財，即偏財。 財神爺
偏財祖師劉海禪師是能助人開運、招正財、賜偏財之財神爺，眾人皆可敬拜，祈求，必有感應。

★農曆六月初十日為  劉海禪師 聖誕

天上聖母媽祖娘娘

天上聖母又稱天妃、天后、媽祖婆、湄洲媽祖等，媽祖俗姓林名默娘，福建省興化府莆田縣人，
於宋太祖 建隆元年﹝公元九六零年﹞歲次庚申農曆三月二十三日降生，滿堂異香飄溢，經時月餘
，不聞啼哭，因命名為 「默娘」。 媽祖自幼聰明，過目成誦，喜淨禮佛，孝順父母，友愛兄姊，
十六歲時井中得銅符，始屢扶危解厄，備受鄉里景仰，媽祖具有先天佛性，受教育於儒門，得道
於道家，集三教之精神，以慈悲之真理，濟世救人，普渡眾生。其精神之偉大，意義之崇高，故能
歷久益盛，引為世人崇拜。

★農曆三月廿三日為  天上聖母 聖誕

福德老祖

民間俗稱土地公，也有稱為福德爺、伯公、大伯爺、后土或簡稱土地。 關於福德正神的傳說有很
多， 有傳福德正神姓張名福德，生於周武王二年二月二日，從小就是個天資聰穎又極為孝順的
小孩；三十六歲時，當上朝廷的總稅官，為官廉正；到了周穆王三年才過世，享年一零二歲。
神奇的是，祂死後三天後，容貌都沒有改變；有一貧窮人家用四塊大石圍成石屋奉祀祂，過了不久
，居然由貧轉富，百姓都相信是神恩保佑，於是合資建廟並打造金身膜拜，因此生意人常祭拜祂。
另傳土地公為周朝士大夫的家僕，為避免讓小姐受凍，乃脫衣給小姐穿，自已只穿單薄的衣物，
卻因受不了寒冷的天氣而凍死。就在此時，天空顯現『南天門大仙福德正神』的景象，士大夫感謝
祂的恩德，於是建廟奉祀。周武王時，贈封后土，後世尊為土地公。

★農曆八月十五日為  福德老祖 聖誕

月老星君

民間稱謂「月下老人」，簡稱「月老」，是婚姻之神。典出《唐˙李復言˙續幽怪錄˙定婚店》。
唐朝韋固年少未娶，某日夜宿宋城，在旅店遇一老人，靠著一口布袋，坐在月光下，翻看著一本書
，像在查找什麼。韋固問老人家在翻查什麼 ? 老人答到﹕「天下人的婚書。」韋固又問袋中何物
 ? 老人說﹕「袋內都是紅繩，用來系住夫婦之足。雖仇敵之家，貧富懸殊，天涯海角，吳楚異鄉
，此繩一系，便定終身。」----這就是流傳千人的俗語「千里姻緣一線牽」的來歷。 韋固十分
驚奇，忙打聽自己的婚事。月下老人翻書查看，笑著對他說﹕「足下的未婚妻，就是店北頭賣菜的
老太婆的三歲女兒。」韋固一聽勃然大怒，悻悻返回店中。十年之後，韋固因立軍功迎娶相州參軍
的女兒，韋固才知道此女正是過去月下老人提及的三歲小女。韋固見天意不可違，真是千里姻緣一
線牽。宋城的縣宰知道這件事後，把那間客棧定名為「定婚店」。牽紅線的老人，從此稱為
「月下老人」。

★農曆八月十五日為  月老星君 聖誕

楊府太師

楊府太師：楊業又稱楊府聖王、楊府元帥、楊府爺、老令公，其 妻稱余老太君，為其事蹟被後人
稱為“楊家將”。年輕時以驍勇聞名，屢立戰功，被稱“無敵將軍”。 楊家將是民間崇拜的神祇
，計有楊府太師、四使爺、五使爺、六使爺。本省合稱楊家四、五、六使爺為「三尪祖」，在各地
且有廟宇奉祀楊家各將。 楊氏祖籍麟州新秦(今陝西神木北) 。北宋楊家將抗遼時期，北宋名將
楊業(楊繼業)及其子孫先後率軍與遼軍作戰，其事蹟被後人稱為“楊家將抗遼” ， 事蹟廣為流傳
，並被編為戲曲等。宋太宗下詔，稱楊業為“誠堅金石，氣傲風雲”。

★農曆三月初九日為  楊府太師 聖誕

五府千歲李府大王爺

李府千歲~俗名李大亮，涇陽人，文武雙全，乃是五府千歲之首，由於輔助開國有功，唐高祖封賜
為金川總管司馬，不久又加封安州刺史。唐貞觀年間，先後出任交州都督、涼州都督、西北道安撫
大使、劍南道巡省大使、左衛大將軍、工部尚書等職，晉爵武陽公。貞觀八年（634年）李大亮
領兵征伐吐谷渾的番兵番將，貞觀十五年（641年）又大敗番將篩延陀，受封為行軍總管。
李府千歲為大唐帝國立了不少功勞，也幫助建立不可動搖的唐帝國。由於功在社稷，李大亮在朝廷
是一位受人尊敬的名將，又因為父母早已過世，平日在家侍奉兄嫂如同父母，傾盡家產幫助需要的
百姓，可以說是一位十全十美的聖賢。 根據「唐書」記載，李大亮是唐代的開國功臣，由金川
總管晉升到行軍總管，對唐初穩定政局貢獻良多。他不但忠君愛國、體恤百姓，叉有君在臣在、
君亡臣亡的偉大情操，在唐高祖駕崩之後，竟追隨唐高祖於九泉之下。相傳玉皇上帝知聞李大亮
之事，就敕封祂為~代天巡狩~駐守人間，擁坐王船，巡狩四 方，以驅疫除瘟，聖稱為 大王~
李府千歲。 五府千歲在世時有功於國家，有德於百姓，升化之後又庇祐先民，由中國來到台灣。
經過三百多年來人民的辛勤開發與王爺公的庇護，已經使原本荒蕪的土地成為後來的蓬萊仙島。
自五府千歲稱神至二十世紀末期已經有一千三百多年，祂的神威靈感，深入每一個人的心靈。

★農曆四月廿六日為  五府千歲李府大王爺 聖誕

順天聖母陳乃夫人

陳靖姑、李三娘和林九娘合稱「三奶夫人」，陳靖姑被稱為大奶或大嬤，其它別名還有陳奶夫人、
臨水夫人、慈濟夫人、順天聖母等。二嬤林紗娘，又稱林九娘或林夫人。三嬤李三娘又稱李三奶
或李夫人。傳閒陳靖姑、林紗娘、李三娘三人義結金蘭，一起在在閭山上跟隨許遜真人學法，學成
後下山傳道，民間因此將以三奶夫人為主神及開山祖師的道派稱為「三奶派」。一同尊稱為
「順天聖母」。

★農曆正月十五日為  順天聖母陳乃夫人 聖誕

中壇元帥

李哪吒又稱「太子爺」、「太子元帥」、「哪吒元帥」、「哪吒太子」、「哪吒三太子」、
「三太子爺」、「玉皇太子爺」等，或因其裝備之中有風火輪、乾坤圈、混天綾、豹皮囊等，
又稱「李羅車」、「羅車公」、「大羅仙」、「羅車太子」、「金環元帥」等尊稱。 哪吒本是
玉皇駕下大羅仙，身長六丈，首帶金輪，三頭九眼八臂，口吐青雲，足踏盤石，手持法律，大噉
一聲，雲降雨從，乾坤爍動。因世間多魔王，玉帝命令降凡，故靈珠投胎于殷、周時代陳塘關總鎮
托塔天王李靖，母素知夫人，李靖有三子，長子為金吒、次子為木吒、三子為哪吒。哪吒自幼即
勇武有力，拜乾元山金光洞太乙真人為師習法，俱隱身、土遁等法術。更有火尖槍、風火輪、
靈符秘訣、混天綾、豹皮囊、乾坤圈、金磚等寶物，本領非凡。如詩傳：『手提紫焰蛇牙寶，
腳踏金霞風火輪，豹皮囊內安天下，紅錦綾中福世民』降世後，為姜尚中營神將，助周滅商，
故後人都尊稱其為中壇元帥。太子爺神像的雕刻，通常取其七歲的身軀，並攜槍輪等寶物，且
均採立姿，容貌豐圓，顯現威嚴又詳和的童氣。多由武人崇拜，又作保護小孩的神明。一般廟宇
尊為中壇元帥，統率東南西北中五營神將神兵，護衛庄境。

★農曆九月初九日為  中壇元帥 聖誕